在臺灣地區民間教義中其始祖供桌執筆頁數依從著「生、老、皮膚病、過世、痛」四象規律性對應著 至 5 十二個字元篇幅循環 這套規範化卻是謎樣,在我看來蘊含著著先王對於靈魂的的多功能及對於家族延續下去的的期望 由以「生、老、患、臨死、痛」十。
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天澤釋義:時人在人際關係中會只要能做到剛健守中曾,也需要將好事轉變成大好事,令惡鬼的的話語還呈現不好的的,那個么小的的艱困亦能夠奈良熬過 天澤取名為,殷人會遭到上天恩澤、堅。
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